Gottesdienste
Freitag 16.1.2026
18.00 Lippoldsberg (Abendgebet)
Samstag 17.01.2026
11:00 AHZ Lippoldsberg
Sonntag 18.01. 2. Sonntag nach Epiphanias
09:30 Vernawahlshausen
10:30 Vaake
10:45 Heisebeck (Einf. KV mit Arenborn!)
11:00 Lippoldsberg, Winterkirche (Liturgie)
Mittwoch 21.01.2026
10:45 Klinikkapelle Lippoldsberg
Online-Angebote
Kurzandacht zum 1. S. nach Epiphanias
11.01.2026
Lektorin Nicola Uphoff-Watschong
Brücke zum Nachbarn
Kulturelles
Lesung und Musik: Cato Bontjes van Beek "Leben will ich, leben, leben"
27.1.2026 19:30 Uhr im Haus der Demokratie Gieselwerder
Die junge Frau, die gegen die Nazis kämpfte und ihr Leben ließ...Cato Bontjes van Beek stammte aus dem Künstlerort Fischerhude. Sie war weltoffen, vielseitig interessiert und sah sich selbst eigentlich nicht als politischen Menschen. Aber als Mensch wandte sich deswegen gegen die Unmenschlichkeit des nationalsozialistischen Regimes. In Berlin schloss sie sich einer Widerstandsgruppe an, die die Gestapo als "Rote Kapelle" bezeichnete. Mit anderen der Gruppe wurde die 22-Jährige 1943 im Strafgefängnis Plötzensee hingerichtet. Die Texte dieser relativ unbekannten Widerstandskämpferin zeugen von einem festen Glauben an das Leben. Texte der Widerstandskämpferin Cato Bontjes van Beek mit Video-Ausschnitten des Konzertfilms "Cato" des Vokalensembles Sjaella am internationalen Holocaust-Gedenktag um 19.30 Uhr im Haus der Demokratie.
Der gute Gedanke
Wochenspruch
1. S. n. Epiphanias
Welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder. | Röm 8,14
Andacht lesen
Jahreslosung 2026
Gott spricht: Siehe, ich mache alles neu | Offenbarung 21,5
Andacht lesen
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Pfarramt Lippoldsberg
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Tageslosung
Freitag, 16.01.2026
Wir wollen mit euch gehen, denn wir haben gehört, dass Gott mit euch ist.
Sacharja 8,23
© Evangelische Brüder-Unität
Herrnhuter Brüdergemeinde
Jahreslosung 2026
Gott spricht: Siehe, ich mache alles neu!
(Offenbarung 21,5)
Baugeschichtliche Bedeutung der Klosterkirche St. Georg und Maria
Die ehemalige Klosterkirche Lippoldsberg ist ein herausragendes Beispiel für eine fast unverändert erhaltene romanische Klosterkirche aus der Mitte des 12. Jahrhunderts.
Von Benediktinerinnen bewohnt, gehörten auch Klostergebäude im Norden der Kirche zu dem Besitztum, die jedoch im 19. Jahrhundert abgerissen wurden.
Einzige auffällige Änderung an dem wie aus einem Guss wirkenden Bau ist die vermutlich im Dreißigjährigen Krieg zerstörte Doppelturmfassade, von der zumindest der Südturm im Jahre 1722 mit einer Barockhaube wieder hergestellt wurde.
Die Kirche ist eine einheitlich entstandene dreischiffige Basilika im quadratisch gebundenen System mit Querhaus. Der gedrungene, weitgehend ungegliederte Bau besteht aus graubraunem, ursprünglich sicherlich verputztem Sollingsandstein und ist in abwechselnd breiten, horizontalen Steinlagen aufgemauert.
Das Langhaus umfasst drei Joche mit jeweils einer Doppelarkade und einem westlichen Schmaljoch, der Chor ist wiederum basilikal aufgebaut, wobei der Haupt- und die zwei Nebenchöre mit halbrunden Apsiden geschlossen sind.
Im Westen des Baus erstreckt sich eine Säulenhalle, über der die Nonnenempore liegt, die ursprünglich vom Kreuzgang aus zu erreichen war. Mit Ausnahme des gotischen Spitzbogenfensters in der Westfassade sind die Fenster rundbogig geschlossen - im Sinne des gebundenen Systems kann ein Obergadenfenster zwei Seitenschifffenstern zugeordnet werden.
Im Jahre 1139 wird der Augustiner-Chorherr Günther von Halberstadt aus dem Kloster Hamersleben Propst von Lippoldsberg. Bei seinem Papstbesuch in Rom wird seine Wahl vom Kirchenoberhaupt bestätigt.
Unter tatkräftiger Unterstützung des Mainzer Erzbischofs Adalbert machte sich Günther nun an den Neubau von Kloster und Kirche. 1151 verzeichnen die Quellen die Vollendung der Kirche, obwohl die Weihe noch nicht vollzogen war.
Das Kloster entwickelte sich in der Folgezeit zu großer Blüte, was sich auch im Reichtum seiner Bibliothek manifestierte: So wurde das Hardehäuser Evangeliar, ein kostbares Werk romanischer Buchmalerei, vom Kloster Helmarshausen für Lippoldsberg gefertigt.
Aber nicht nur die Geschichte des Klosters, sondern auch Konzeption und Bauweise der Klosterkirche selbst sind von großer architekturgeschichtlicher Relevanz und zeigen eine gelungene Symbiose aus ganz verschiedenen baulichen und religiösen Einflüssen. So ist Lippoldsberg die erste Kirche in Nord- und Mitteldeutschland, die vollständig eingewölbt ist.
Der Bauschmuck ist allgemein zurückhaltend und doch motivisch vielseitig: Dazu gehören die Kämpfer, die Kapitellornamentik, die attischen Basen und die besonderen viertelkreisförmigen Konsolen, auf denen die Gewölbe ruhen. Besonders die Pfeilergliederung mit Ecksäulen ist in zahlreichen Kirchen des Weserraums bis nach Sachsen hinein nachgeahmt worden.
Am äußeren Sockelbereich umläuft das sogenannte "Gandersheimer Profil" den Bau und in die Westfassade des Turms ist ein prachtvolles Portal eingelassen, dessen Tympanon in zwei Viertelkreisfelder geteilt ist - eine der künstlerischen Eigenarten im Bauschmuck Niedersachsens zwischen 1150 und 1250. Nicht zuletzt aufgrund dieser einzigartigen Bauornamentik spricht man von der "Lippoldsberger Bauschule".
Die Anregungen, die in die Lippoldsberger Kirche eingeflossen sind, sind ebenso vielfältig wie die Einflüsse, die von ihr aus über die Landesgrenzen hinweg ausstrahlten. Die herausragende historische Bedeutung der romanischen Klosterkirche, ihre künstlerische Stellung in der Architekturgeschichte und ihre große überregionale Wirkung sowie die Einheitlichkeit des Erhaltungszustandes sind für die besondere nationale kulturelle Bedeutung bestimmend.
Auszug aus dem Baugutachten
Wiesbaden, den 3.12.2002
Prof. Dr. Weiß (Präsident des Landesamts für Denkmalpflege)
Ausführliche Informationen über die Klosterkirche finden Sie unter klosterkirche.de
- Geschichte der Klosterkirche Lippoldsberg
- Kunsthistorische Einordnung
- Interaktiver Hörführer
- Lippoldsberger Evangeliar
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