30.11.2025 15:00 Weihnachtsliedersingen auf dem Weihnachtsmarkt Lippoldsberg
02.12.2025 15:00 Weihnachtsliedersingen in Kirche oder Gemeindehaus Veckerhagen
03.12.2025 ca. 15:00 Männergesangverein Vernawahlshausen singt im AHZ Lippoldsberg
07.12.2025 09:30 Musikalischer Gottesdienst in der Kirche Arenborn (mit Gesangsverein)
07.12.2025 10:30 Musikalischer Gottesdienst in der Kirche Veckerhagen (mit Singkreis)
07.12.2025 11:00 Musikalischer Gottesdienst in der Klosterkirche Lippoldsberg (mit MGV)
07.12.2025 14:00 Talent im Advent im Haus des Gastes Gieselwerder
11.12.2025 19:00 Weihnachtsliedersingen in der Kirche Vernaw. (mit Singkreis)
13.12.2025 18:00 Adventskonzert in der Martinskirche Oedelsheim
14.12.2025 15:00 Adventskonzert in der Kirche Veckerhagen (mit Volkschor)
14.12.2025 17:00 Adventskonzert in der Klosterkirche Lippoldsberg
20.12.2025 17:00 Adventskonzert, Ev. Kirche Heisebeck
21.12.2025 16:00 Weihnachtsliedersingen in der Kirche Arenborn
24.12.2025 18:30 Musikalische Christvesper in der Christuskirche Gieselwerder mit Michael Jaeschke (Geige) und Anton Kistner (Akkordeon)
Der gute Gedanke
Wochenspruch
1. Advent Siehe - dein König kommt zu dir, ein Gerechter und ein Helfer. | Sacharja 9,9 Andacht lesen
Letzter S. i. Kirchenjahr Lasst eure Lenden umgürtet sein und eure Lichter brennen. | Lk 12,35 Andacht lesen
Zünden Sie eine Kerze an und läuten Sie die Glocken zum Gebet:
Über unsere E-Mail-Formulare können Sie auch anonym an den Pfarrer/die Pfarrerin Ihrer Wahl Gebete schicken, die wir gerne für Sie in die Kirche tragen.
Kommen wir noch einmal zur inhaltlichen Füllung der Konfirmation zurück.
Was bleibt übrig von jener Ermächtigung zum allgemeinen Priestertum - diese (zumindest theoretische) Errungenschaft der Reformation die besagt, dass jeder mündige Christ, ganz gleich welcher Herkunft und welchen Berufes in den theologischen und ethischen Fragen zu seinem eigenen Urteil kommen kann und kommen muss?
Vordergründig gesehen scheint das alles im Zuge der sogenannten Säkularisierung unter die Räder gekommen zu sein, doch es lohnt ein genaueres Hinsehen und Nachdenken.
Die religiösen Fragen und das Interesse an ihnen hat keineswegs nachgelassen. Die christlichen Kirchen haben allerdings das "Sinngebungsmonopol" verloren. Viele Menschen setzen sich ihre eigenen religiösen Baukastensysteme zusammen: ein bisschen Christentum, ein wenig Buddhismus, eine Priese Esoterik und ein wenig Okkultismus.
Die Buchläden sind voll von Entwürfen und Hilfestellungen zur Sinnsuche, die christliche Literatur ist in vielen Läden in die hinterste Ecke gewandert. Damit praktizieren sie ja in unserem Zeitalter der Individualisierung, dessen Wurzeln bekanntlich in die Reformationszeit zurückreichen, gewissermaßen einen Teil jenes allgemeinen Priestertums, allerdings ohne sich um die traditionellen und dogmatischen Fragen des Christentums, aber auch aller anderer zur spirituellen Dienstleistung benutzter Religionen zu scheren.
Ohne Probleme können manche Christen die östlichen Reinkarnationsvorstellungen mit der Auferstehung der Toten verbinden oder gleichsetzen, obwohl es sich dabei doch um sehr verschieden Dinge handelt.
Ich will das alles gar nicht miesmachen. Diese Patchwork - Religiosität ist ein Ausdruck unserer globalisierten Welt. Es gilt, diese Art der Suche und der Frömmigkeit ernst zu nehmen und aufzunehmen (dabei sei der Hinweis erlaubt, dass das Christentum selbst eine Religion ist, in die viele verschiedene religiöse und philosophische Strömungen eingeflossen sind, die in den Schriften des Neuen Testaments und der sogenannten Kirchenväter gespiegelt werden).
Damit keine Missverständnisse aufkommen: Es geht nicht um das Anrühren einer religiösen Einheitssoße, sondern um die Akzeptanz einer Suchbewegung. Die Kirchen stehen vor der Aufgabe, die eigenen Wurzeln stärker ins Gespräch zu bringen und den Dialog mit anderen Religionen zu pflegen.
Viel problematischer erscheint mir, dass die religiösen Fragen für die meisten Menschen nicht nur zur Privatsache, sondern sogar zu einer äußerst intimen Angelegenheit geworden sind.
Heutzutage spricht man zwar überall von Sex, aber nicht mehr vom Glauben. Dabei leben unsere christlichen Gemeinden - vor allem nach protestantischer Tradition - davon, dass Menschen über ihren Glauben und Zweifel ins Gespräch kommen!